主线崩了，让人弃剧了，剧中的配角便更没啥存在感了，所以这个角色，自始至终都没掀起啥水花，这个人物对不少人都是陌生的。

二

而王子文，这些年要强久了，是一个急需安全感的女人，她需要被爱。

《欢乐家长群》讲述了刘向上一家因为孩子开学而与朋友、邻居及其他学生家长成为“群友”，面对各种突发状况的新手家长们和鬼马精灵的孩子们共同迎接教育新课堂、人生新起点的故事。该剧以轻喜氛围包罗社会议题，用温暖明快、欢腾热烈的姿态拥抱快速发展的时代变迁、社会生活，将敏锐的家庭关照与社会洞察融为一体，“小小家长群，人生大智慧”对于万千家有学龄青少年的中国家庭而言，既是一幅真实境遇的白描画，亦是一封暖心抚慰的亲笔信。

刘晓世说，这个剧本有很多很严谨的航空科学逻辑，需要和相关工程师、科学家反复论证，又要把故事写得圆满，把人物写得有血有肉，是一个非常大的挑战和课题。

这里有拉美联盟，有会跳家乡舞的家乡人，在这一层面上或许会引起苏莱曼对家和身份的认同感。但与朋友的会面，乃至早前与出版商的会面之后，苏莱曼便发现没有人真正关心巴勒斯坦的战争，或者说没有人真正关心除自己之外的任何战争，哪怕他们知道发生在巴勒斯坦的事情可能会发生在任何地方。苏莱曼清楚的意识到人类的个体意识从未像今天这般强烈，但更另苏莱曼无所适从的，是他所的面对那些充满活力、大放异彩的年轻个体（纽约的电影学生和巴勒斯坦的舞池年轻人），这些鲜明的个体又以及其和谐的方式成为一个群体，一个看似松散却又无比强大的群体，他们强烈的表达方式和进步使得苏莱曼失去了定义的标准，这也是苏莱曼在有生之年都难以实现的对“群体”和“身份”认同的追求，就像他在有生之年都难以见到巴勒斯坦的和平一样。至此，苏莱曼意识到自己不仅在空间上身处异乡，更在个体发展的时代上失去了精神的连接与归宿，在影片结尾他望着舞池里的年轻人时，也一定会意识到，其实自己就是巴勒斯坦。